Aktuelle und letzte Bronzemedaille

In der jüngsten und letzten Bronzephase (1300-900 v. Chr.) erreichte die nuraghische Zivilisation den Höhepunkt ihrer historischen Parabel.

Was die Situation auf der Insel anbelangt, so besetzen und kontrollieren die monumentalen Präsenzen jeden Teil des Territoriums und ermöglichen so die volle und effektive Entfaltung des sozialen, politischen und wirtschaftlichen Potenzials, dessen Träger das nuraghische Volk war.

Andere Riesengräber wurden gebaut, um mit neuen architektonischen Lösungen zu experimentieren, und viele Nuraghen wurden errichtet, während andere ältere Gebäude von Nuraghen mit einem Turm in polylobe Nuraghen umgewandelt wurden, also mit mehreren Türmen.

Obwohl sie ältere Phasen enthüllen, nehmen Nuraghen wie Su Nuraxi di Barumini (von der UNESCO zu den Monumenten des kulturellen Erbes der Menschheit gezählt), Santu Antine di Torralba, Losa di Abbasanta und Arrubiu di Orroli ihre endgültige Form an.

Viele der in der vorherigen Phase entstandenen Dörfer, insbesondere diejenigen, die topografisch mit Nuraghen in Verbindung stehen, weisen ein erhebliches dimensionales Wachstum auf (ein eindrucksvolles Beispiel für dieses Phänomen bietet uns das Dorf Su Nuraxi di Barumini). Wie die neuesten Studien und Forschungen jedoch immer entscheidender belegen, sind topographisch autonome Dörfer, die nicht in der Nähe einer Nuraghe geboren wurden, keine Seltenheit. Diese Tatsache kann auch berechtigterweise als beredtes Zeichen für die Intensivierung der nuraghischen Gebietskontrolle interpretiert werden, die diese chronologische Phase kennzeichnet.

In dieser chronologischen Phase konzentriert sich auch der Bau sakraler Gebäude, sowohl solcher, die mit dem Wasserkult in Verbindung stehen, wie Brunnentempel (zum Beispiel Sant'Anastasia di Sardara, Santa Vittoria di Serri, Santa Cristina di Paulilatina, Predio Canopoli di Perugas) und sakrale Quellen (wie Su Tempiesu di Orune, Rebeccu di Bonorva); und der kleinen „Megarva“ on“ -Tempel (wie Cuccureddà von Esterzili, Serra Orrios von Dorgali), deren spezifischer kultureller Wert immer noch nicht ganz klar ist.

In der Nähe einiger besonders wichtiger Nuraghentempel (wie im Fall von Santa Vittoria di Serri) wurden „föderale Heiligtümer“ errichtet, riesige Dörfer, die als Gebiete interpretiert wurden, in denen sich Gläubige aus verschiedenen Gebieten an Feiertagen treffen mussten, die für die Inselreligion besonders wichtig waren.

In dieser Phase intensivieren sich auch die wirtschaftlichen und politischen Kontakte mit der heutigen Mittelmeerbevölkerung, insbesondere mit Mykenern und Zyprioten, die an den Bodenschätzen Sardiniens interessiert sind. In dieser Hinsicht sind die Entdeckungen von „Panella“ - und „Oxskin“ -Barren von Bedeutung.