Cagliari ist während der Karwoche der natürliche Schauplatz für Ereignisse von intensiver religiöser Bedeutung. Die Feierlichkeiten beginnen am Freitag vor Palmsonntag, wenn die feierliche Prozession der Mysterien stattfindet, die von der Erzbruderschaft vom Kruzifix organisiert wird.

Sie beginnt an der Piazza San Giacomo, wo sich das Oratorium des Heiligen Kruzifix befindet, in dem sich die sieben Statuen der Mysterien des Bildhauers Giuseppe Antonio Lonis aus dem 18. Jahrhundert sowie eine Werkstatt befinden. Die Statuen werden zu sieben verschiedenen Kirchen von Cagliari transportiert.

Am Karfreitag organisiert die Bruderschaft der Einsamkeit, die ihren Sitz im Oratorium der Fegefangenen Seelen auf der Piazza San Giacomo hat, die Prozession zum Tod Christi, die Simulakra von Christus und Unserer Lieben Frau von den Schmerzen in der Kathedrale von Cagliari begleitet. Schließlich enden die Feierlichkeiten am Ostermorgen, an dem S'Incontru (das Treffen) stattfindet: Zwei Prozessionen finden von zwei verschiedenen Orten aus statt, die sich dann treffen und die Begegnung zwischen dem auferstandenen Christus und der Madonna symbolisieren, dargestellt durch ihre jeweiligen Simulakren.

Die Feierlichkeiten zur Karwoche in Cagliari

In Cagliari, einer Stadt mit Blick auf den Golfo degli Angeli, die sich rund um den Hügel von Castello erstreckt, finden die Feierlichkeiten zur Karwoche entlang der Straßen des historischen Zentrums statt, vorbei an den alten Vierteln Marina, Villanova und Stampace.

Auf Sardinien ist das traditionelle Osterfest Pasca Manna ein religiöses Ereignis, das besonders tief empfunden wird. Es besteht aus einer Reihe von Riten, Prozessionen und Chorveranstaltungen, die die wichtigsten Momente der Passion Christi wiederbeleben und Gläubige und Touristen aufgrund der starken Emotionen, die sie wecken, tief mit einbeziehen.

Die Karwoche in Cagliari hält die Tradition am Leben und zeigt einen starken spanischen Einfluss.

Die Bruderschaften, die an den Riten der Passionswoche in Cagliari beteiligt sind, sind die Erzbruderschaft der Einsamkeit, die Erzbruderschaft des Allerheiligsten Gekreuzigten und die Erzbruderschaft von Gonfalone unter der Ägide von Sant'Efisio Martire.

In der Hauptstadt der Insel beginnen die Osterfeierlichkeiten am Freitag vor Palmsonntag, wenn die Prozession der Mysterien (Is Misterius) stattfindet, die von der Erzbruderschaft der Heiligen Gekreuzigten organisiert wird, die ihren Sitz im gleichnamigen Oratorium auf der Piazza San Giacomo hat. Die Institution der Bruderschaft geht auf die Mitte des 16. Jahrhunderts zurück, als sie ihren Sitz in der Kruzifixkapelle in der Kirche San Giacomo hatte. Eine notarielle Urkunde bezeugt, dass es 1616 eine Erzbruderschaft wurde, die sich der von San Marcello in Rom anschloss.

Ausgehend vom Oratorium des Heiligen Kruzifix tragen die Mitglieder der Erzbruderschaft in einer Prozession die sieben Bildhauergruppen, die im Volksmund Heiligen/Heilige Mysterien genannt werden (Holzstatuen aus der Zeit um 1750, ein Werk des Bildhauers Giuseppe Antonio Lonis di Senorbì, dessen Werkstatt sich im antiken Cagliari-Viertel Stampace befand). Die Simulakra besuchen jeweils eine der sieben Kirchen im historischen Zentrum, Symbol der sieben Stationen des Kreuzwegs. Im Hintergrund ein vierstimmiges Chorlied, das mündlich überliefert wurde. Diese Lieder, die mit einer polyphonen Gesangstechnik, die als Falsobordone bezeichnet wird, aufgeführt werden, stehen für den Dialog zwischen der Gemeinschaft und Gott.

Am Kardienstag findet die Prozession der Stampace Mysteries statt (eine Tradition, die vor zweiundvierzig Jahren unterbrochen und vor zwei Jahren wieder aufgenommen wurde), die vom Verein Cuccurus Cottus und der Compagnia degli Artieri organisiert wird. Diese Simulakren sind ebenfalls das Werk von Lonis und werden in einer Prozession von der Kirche San Michele in der Via Azuni aus getragen und in sieben Kirchen, darunter der Kathedrale, Halt gemacht.

Am Karmittwoch trauern die Schwestern vom Allerheiligsten Kruzifix um die Statue Unserer Lieben Frau von den Schmerzen, und am Gründonnerstag nageln sie das Simulakrum Christi (die Kreuzigung) ans Kreuz. Auf diese Riten folgt die Anbetung Christi, während die Frauen in die Kirche Is nènneris bringen, Weizen, der in einem Topf voller Erde gekeimt und im Dunkeln geschüttelt wird, sodass er eine hellgrüne Farbe annimmt, ein Symbol der Auferstehung Christi in der Dunkelheit des Grabes.

Dieselbe Zeremonie findet auch in der Kirche San Giovanni statt, der Heimat der Erzbruderschaft von Solitude.

Von der Kirche Sant'Efisio aus, dem Sitz der Bruderschaft Gonfalone im Stadtteil Stampace, beginnt die Prozession der Sieben Kirchen, bei der die Statue von Sant'Efisio, deren Helm als Zeichen der Trauer mit einer schwarzen Feder geschmückt ist, die sieben religiösen Gebäude betritt.

Am Karfreitag findet das zentrale Ereignis der Feierlichkeiten statt, die Prozession der Statue des gekreuzigten Jesus, die von einem Baldachin überragt wird, von der Kirche San Giovanni zur Kathedrale.

Christus wird bei seiner Prozession auch von der Statue Unserer Lieben Frau von den Schmerzen begleitet, deren Brust vom Schwert der Sieben Schmerzen durchbohrt wird. Begleitet wird er von zwei Kindern, die sich als Heilige Johannes und Maria Magdalena ausgeben. Die Prozession wird von zwei Fahnen aus dem 18. Jahrhundert mit den Symbolen der Leidenschaft eröffnet: dem Hahn, den Nägeln, dem Schwert sowie dem Mantel und den Würfeln der römischen Soldaten. Die Prozession folgt einem präzisen Ritual mit Trommelwirbeln und traditionellen Liedern im Hintergrund, bis Sie die Kathedrale erreichen und das Kruzifix dem Mesner übergeben wird, während die Jungfrau in die Kirche San Giovanni zurückgebracht wird. Die Prozession wird von der Erzbruderschaft von Solitude kuratiert. Diese 1603 als Bruderschaft gegründete Bruderschaft wurde 1616 zur Erzbruderschaft, als sie sich der Erzbruderschaft der Heiligen Dreifaltigkeit in Rom anschloss.

Ebenfalls am Karfreitag finden zwei weitere Prozessionen statt: Die erste, organisiert von der Erzbruderschaft der Gekreuzigten, beginnt am gleichnamigen Oratorium auf der Piazza di San Giacomo und erreicht die Kirche San Lucifer, während die zweite, kuratiert von der Erzbruderschaft der Gonfalone, in der Kirche Sant'Efisio beginnt und nach Durchquerung des Stadtteils Stampace dorthin zurückkehrt.

Der Karsamstag steht im Zeichen des Ritus von Su Scravamentu, der Kreuzabsetzung des toten Christus, der auf einem mit Schleiern und Spitzen bedeckten Wurf liegend, am Nachmittag zur Kirche San Giovanni begleitet wird.

Am Morgen des Ostersonntags wird S'Incontru (das Treffen) gefeiert, das Wiedersehen der beiden Prozessionen, die jeweils das Simulakrum der Madonna und des auferstandenen Christus tragen: Aus entgegengesetzten Richtungen kommend, begrüßen sich die Statuen von Mutter und Sohn mit einer dreifachen Verbeugung unter dem Applaus der Menge und kehren dann Seite an Seite in die Kirche zurück, wo die feierliche Messe gefeiert wird. Die Freude des Augenblicks spiegelt sich in der Kleidung der Statuen wider: Der Christus hat ein rot-goldenes Band und einen Heiligenschein, um die Auferstehung zu symbolisieren, während die Jungfrau ein weiß-goldenes Kleid mit blauem Umhang, Spitzenschleier und Krone trägt und einen Blumenstrauß in ihren Händen hält.

Beeindruckend sind auch die Farben, die anlässlich der Prozessionen in die Straßen der Stadt einfallen: Die Mitbrüder ziehen in schlichten weißen Tuniken, die an der Taille mit einer Kordel gebunden sind, um. Die Chorsänger, die religiöse Lieder singen (Lieder von Metastasio und das Ave Maria auf Sardisch), sind ebenfalls weiß gekleidet.

Am Ostermontag findet in Cagliari eine besondere Votivprozession statt, die dem Heiligen Efisio gewidmet ist: ein Vorgeschmack auf das Maifest zu Ehren des von Cagliari so geliebten Märtyrers. Die Prozession unter der Leitung der Erzbruderschaft von Gonfalone begleitet die Statue des Heiligen, die im 18. Jahrhundert von Giuseppe Antonio Lonis gemeißelt wurde, von der Kirche Sant'Efisio zur Kathedrale. Das Simulacrum trägt eine Rüstung, einen roten Umhang und einen mit polychromen Straußenfedern verzierten Helm.

Der Überlieferung nach wird Sant'Efisio in Erinnerung an seine Fürsprache im Jahr 1793 in einer Prozession getragen, als er eingriff und die französischen Schiffe, die Cagliari belagerten, dank der Auswirkungen eines schrecklichen Sturms unschädlich machte.

Geschichte der Veranstaltung

Wie in anderen Zentren der Insel in Cagliari werden die Liturgien zur Darstellung der Passion und des Todes Christi immer noch mit antiken Zeremonien mittelalterlicher Abstammung gefeiert, die durch die iberische Tradition vermittelt werden. Aus der spanischen Tradition stammt beispielsweise die Ikonographie der Schmerzhaften Jungfrau, der Protagonistin der Feierlichkeiten.

Die Riten iberischen Ursprungs werden dann mit Elementen überlagert, die aus den noch älteren kampidanischen, logudoresischen und barbarischen Traditionen stammen.

Tatsächlich geht die Tradition, Weizenkörner oder Hülsenfrüchte auf mit Erde oder Bambus gefüllte Teller zu säen, die mit dem Kreislauf von Tod und Wiedergeburt der Vegetation verbunden sind, aus der Dunkelheit zurück und sprießen in dicken Büscheln langer und schmaler gelber Blätter: So entstehen die Setzlinge von is nènniris, die in den Kapellen der Kirchen ausgestellt werden, in denen am Gründonnerstag die Gräber aufgestellt werden und das Allerheiligste Sakrament wird verehrt. In der Vergangenheit wurden die getrockneten Stängel von Su Nènniri nach Beendigung ihrer Funktion in der Kirche als gesegnet wirksam gemacht und zur Begasung gegen verschiedene Arten von Krankheiten verwendet.